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跟着“刷屏”剧打卡“网红”村 ,广州车陂玩转龙舟文化“IP”

咩事
原创2019-06-13 17:15

“车陂好,车陂美,占有天时又地利,又有龙船又有戏……”车陂小学学生们稚趣的童声吟诵起这首古老的车陂童谣,千年车陂人的故事在童谣中徐徐展现。 

550多年的宗祠前奏响悠扬的竹笛声;气势磅礴的男子群舞“龙舟舞”,用舞蹈融合着龙舟文化与宗祠文化;传统的“龙形拳”、打鼓舞旗、划龙舟在祠堂天井下一一亮相,人头攒动,掌声不停。 

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“龙舟剧·宗祠版”《车陂龙舟最有戏》在晴川苏公祠首演。


这是一出宗祠里头的“龙舟戏”。6月5日,农历五月初三车陂“招景”日,车陂村一年一度的国际龙舟艺术节拉开序幕。由广州大剧院、车陂古村、七大广府高校联手打造的环境剧场“龙舟剧·宗祠版”《车陂龙舟最有戏》在晴川苏公祠首演。就在车陂这个550多年的祠堂里,近距离上演了传统文化与现代艺术的奇妙交汇。

车陂龙舟文化促进会党支部书记苏志均感慨,“作为一个车陂人,我们希望在社区融合治理方面,变得不仅是外在形态,更重要的是人心。”千年古村车陂,正以龙舟文化IP的“新玩法”,不断给这个城市以“新惊喜”。 

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车陂龙舟最有戏。


老祠堂上演龙舟戏,看尽车陂端午景

绿墙青瓦,香火三炷,一出好戏。 

6月5日,农历五月初三车陂“招景”日,以"龙"会友的车陂热闹非凡,“龙舟剧·宗祠版”《车陂龙舟最有戏》在苏轼后人的晴川苏公祠首演。 

“我在广州待了21年,杨箕村的祠堂一次都没敢进去过。” 广州大剧院品牌中心总监、D艺空间创艺孵化器创始人刘晓璐感慨,自己作为一个“新广州人”,诚然对祠堂有敬意,但更多的是敬畏。“从没想过能在宗祠里演上一出戏。” 

机缘巧合,一群热爱戏剧的年轻人走进了车陂村。“来了才知道,原来车陂村有太多太多的历史故事,这是舞台剧创作的生命力所在。”《车陂龙舟最有戏》的编剧、MEGA工作室联合创始人董越回忆,最开始就是成天在村子里转悠,看村里不为人知的历史,听老人们讲曾经的故事,不断地和车陂产生磨合。 

“后来我们决定,就在晴川苏公祠里演完这出戏。”晴川苏公祠,是建于明朝宪宗成化年间的祠堂,三进两廊,是为纪念苏东坡孙儿宋朝太尉苏绍箕(号晴川)而建,已有超过550年历史。岁月流逝,老祠堂默默矗立在车陂村中。 

主要的表演区域在天井,身后三道祠堂大门,自然切割三道舞台背景。阿卡贝拉、舞蹈、武术、声乐,不同的表演在祠堂轮番上演。几场表演下来,观众区域足足挤下200多号人,“这不同于剧院舞台的距离感。大家表演的时候,足足就是在观众‘脸跟前’。孩子们的呼吸声、跳舞甩出来的汗水,所有的舞台细节都清晰可见。”刘晓璐感慨,虽然祠堂舞台的空间不大,但那种和观众的亲近感却从未有过。 

“龙舟剧·宗祠版”《车陂龙舟最有戏》融合传统龙舟文化、宗祠文化、水文化等多元文化,以艺术形式表达家乡情怀。故事以出生在澳门的车陂后人苏为氹的视角为主线,讲述他在端午节回到故乡,偶遇从未谋面的“九堂叔”苏身正,看尽车陂端午场景的故事。 

这部剧的演员年龄最小的7岁,最大的近80岁,不仅包括暨南大学、华南理工大学、华南师范大学、华南农业大学等高校师生,还包括车陂龙舟非遗传承人、车陂龙形拳传承人、车陂小学学生和车陂艺术团成员等。 

“在这出戏里,无论宗祠、龙舟,都是大符号的串联。但是每一个文化符号的背后,其实都有一个纵向的文化链条。”董越以表演道具船桨举例,“一把桨,究竟应该怎么拿,怎么划?”他一手握把一手顶着桨头,模拟在水中奋力划船的样子。“亲身体验过,原来划船的感觉,就像是拿着铲子在挖地铲泥一样。演员们要把划龙舟所有的动作学个遍,然后再解构,放入舞蹈。” 

MEGA工作室联合创始人邓光远把关于船桨的故事写进了剧本。“我后来才知道,以前车陂人出远门,都要随身带一个小桨,这就是对家乡的寄托。”后来剧本里便有了一句台词:有桨就能回家。“对于我们而言,这些横向文化背后的纵向链条,是有无限吸引力的创作土壤。” 


主创人员陪着这个老祠堂,创作出龙船戏

从剧本、选角、参与到呈现,几个月的时间,演员和团队基本上日日“泡”在祠堂。“从最开始的拘谨和小心,再到后来和祠堂里村民客客气气。对于这个村子而言,我们同样是外来人,如今已经和一家人没什么两样了。”刘晓璐在自己的朋友圈写下一句话,“来广州21年,第一次感觉自己这辈子和这个城市是在一起的。” 

“有人问我,这样一出不太一样的剧,最重要的是什么?”董越用一个“陪”字概括。“陪着人,陪着传统的东西,陪着这个老祠堂。这个作品真就是陪出来的。这9个多月的时间干了什么?就是陪着老爷爷种花聊天,陪着小师傅们就把打拳磨成舞蹈,陪着这个村子和一群听故事的人。艺术就是桥梁。” 


聚焦:

为什么“一出宗祠戏”就能“刷了屏”? 

“你看它可能只是一个宗祠剧,其实它代表了一种新的项目运作和创新思路。”车陂龙舟文化促进会党支部书记苏志均告诉南都记者,自己最开始回乡做文化保育,就是希望能通过车陂的龙舟文化IP带动社区文化发展,倡导环境保护理念,最终促进社区融合。 

“水更清,人更善,景更美,这是车陂人共同的愿景。”基于车陂独有的文化基因,一出好戏能给车陂带来什么?苏志均有更为长远的设想。“我们不止要‘又有龙船又有戏’,还要以各类的公益项目真正做好一个‘大盘子’、‘大平台’。”从龙舟文化展览馆,到国际龙舟文化艺术节,再到今天的一出“刷屏”的宗祠剧,新鲜的尝试让苏志均看到了这个老城中村社区改造的新思路。 

“一馆、一节、一剧,这样的一个公益项目组合,不断的吸引本土热爱艺术的爱好者、村民、来穗人员的参与。多方面的一种融合,为艺术的发展和商业价值的探索打下基础,也极大程度的调动了社会参与。”作为一个20:1的外来人口大村,车陂以政府的投入作为保障,借着龙舟文化“IP”的东风,逐一生产出了自己的车陂艺术团、车陂龙舟剧和车陂嘉年华。也探索出一条公益性的发展道路:利用自身资源,不断扩大社会影响力的传播,从而为日后的商业价值积累空间。 

“更重要的是探索一种社会治理的缩影、雏形。”以文化作为牵引和串联,苏志均希望和车陂人一起找准一条城中村“微改造”的新路子。“作为一个车陂人,我们都希望在社区融合治理方面,变得不仅是外在形态,更重要的是人心。未来能有不断注入的新力量,挖掘车陂文化的新动能,最终才能实现融合发展。” 


采写:南都记者 董晓妍 摄影:南都记者 谭庆驹 通讯员 孔剑锋

编辑:梁建忠

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