证古泽新，听陈炜湛教授讲甲骨文的发现与研究
2019年，被认为是甲骨文发现120周年。从当下时代的眼光看甲骨文、看商代文化，可以一窥我们祖先的生活面貌。而甲骨文背后的奥秘，至今尚未完全揭开。神秘的甲骨文研究是如何开始的？甲骨文跟当下时代还有什么关系？不妨听一下著名古文字学家、中山大学中文系教授陈炜湛讲一堂课：甲骨文的发现与研究。
10月25（星期天）下午，由南方都市报读书俱乐部、学而优书店、广州市文艺评论家协会联合主办的“大学与当代学术”第二期讲坛将在广州学而优书店新港店举行，主题为“证古泽新耀中华——甲骨文的发现与研究”，由陈炜湛教授主讲，徐巧越博士主持。活动还得到协办方北大博雅讲坛的支持。
1899年，国子监祭酒王懿荣首次确认中药“龙骨”上的“划痕”是上古文字，一锤定音惊天下。从“甲骨四堂”到“甲骨五老”，一代代学者前仆后继，挖掘与研究已持续两甲子。历史迷雾中走来的甲骨文，犹如火把，逐渐照亮了有商一代的历史舞台，填上了中华文化的一块重要拼图。
承载甲骨文的龟甲兽骨，曾被视为“龙骨”
商承祚甲骨文书法对联：风高虎出谷，日入鸡在西（栖）
甲骨文最重要的应该是它的史料价值。它不仅仅是一个文明的符号、文化的标志，还印证了包括《史记》在内的一系列文献的真实性，把有文字记载的中华文明史向前推进了近5个世纪。几代学人为之付出了艰辛的努力。“甲骨四堂”就是指中国近代研究甲骨文的四位著名学者——罗振玉（号雪堂）、王国维（号观堂）、郭沫若（字鼎堂）、董作宾（字彦堂）；“甲骨五老”指1949年以后为甲骨学研究作出重要贡献的五位学者——陈梦家、唐兰、商承祚、于省吾、胡厚宣。而陈炜湛教授，就是五老之一商承祚的弟子，是当代甲骨文研究领域的领头人之一。
甲骨文字属于商代文字的重要组成部分，所记的多为问卜事宜，目前已知甲骨文单字量约有4400个，已经“破译”的近半，其中就有陈炜湛教授的成果。
陈炜湛，陈炜湛，主讲人。1938年9月出生于江苏常熟，古文字学（甲骨学）专家，中山大学中文系教授。就读复旦大学期间便立志治学于甲骨文，研究生跟随中山大学古文字学家容庚、商承祚进行学习和研究。其治学严谨，对四常五老的认识与体会颇为深刻，在甲骨文研究领域贡献颇丰。出版著作有《古文字趣谈》《甲骨文田猎刻辞研究》、《三鉴斋杂著集》等。
那么，在当代，对于非研究者来说，认识、了解甲骨文还有哪些意义呢？它只能是极少数的古文字学者的心系所在吗？本周日下午且听陈炜湛教授和徐巧越博士娓娓道来。
编辑：刘晨
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