视障朋友“心目”中，旅游是怎样的？他们内心藏着一个怎样的江湖？旅途中如何克服种种障碍？

今年8月，铭径在广州市社会组织公益创投支持下的合木公益“梦想杂货铺”上发布了他的梦想：想与志同道合的小伙伴圆一次云南徒步之旅行梦。

经过一轮轮的讨论，合木公益与盘铭径及一众视障伙伴进行了共融出行的攻略。9月中旬，经过安全和体力等评估后，铭径和7位志愿者朋友终于完成了苍山洱海间为期一周的徒步之旅。铭径认为，之所以会爱上旅游，或许不完全因为路上的风景，还有心中的向往和某种难以用语言描述的意境。”

通过志愿者口述影像

会自己脑补一些场景

南都：为什么首选云南？

盘铭径：云南素来以山川秀美著称，而我对它的了解却是从南诏古国与大唐王朝的分分合合开始的。我之所以一直想去云南走走，不只因为那壮丽的山河，还有梦回千年时，唐诏间那些相爱相杀的纠缠不休。

南都：旅途中如何“看”风景？靠志愿者“口述影像”或靠“感知”？

盘铭径：两者兼而有之，通过志愿者的口述影像，我会自己脑补一些场景，另外就是通过视觉以外的感观去感知，比如路人的交谈、小贩的吆喝、美食的香味、脚下的感觉，还有就是在网上寻找一些旅友的游记，通过游记里的文字描述来了解。

祭祀现场的唱诵

听着让人感到很舒服

南都：对于这次徒步出游，印象最深刻的是哪些地方？

盘铭径：旅途中的确有几处地方是我印象很深刻的，比如说苍山脚下的天龙八部影视城，如同走在“金庸老先生的武侠世界里”一样。我还记得影视城城门外贴着的一副对联：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。这正是金庸先生的十四部武侠作品的首字汇聚而成。

还有旅途中还参加了一次“白族村落的本主节祭祀活动”，很有意思。在大理，祭祀本主是一个重要的节日，信奉本主是大理地区白族人民的一种宗教信仰，本主大概相当于一方守护神。主持祭祀的是村中的老奶奶，她们准备了纸马元宝盔甲武器等祭品；还一边敲击着法器一边跟着节奏唱诵，当时现场的唱诵听着让我感到很舒服。敲击的法器听起来有点类似乐器中的木鱼和三角铁。老奶奶们对我们的到来并不排斥，在她们休息的间隙还为我们介绍供奉在庙中的各路神仙，那除了本主之外还供奉着佛家、道家、儒家的神佛和圣贤。

南都：这趟云南之旅，是否如你之前的想象，是否在大理探寻到了“唐诏间”的往昔？

盘铭径：以前，“云南”在我的脑海里，便是自古滇王国到六诏归一，从南诏国灭到新生，通过这趟旅程，“云南”的历史全面“立体”起来了，那些往过都宛如“亲历”。尤其是旅途中的一些片段，对于让历史“活”过来更有帮助。

如旅程中的第四天下午，我们来到了位于下关的南诏古都太和城遗址，那里很是荒凉，园内杂草丛生，游客罕至。其中“南诏德化碑”详述了唐与南诏之间在天宝年间发生战争的经过，向后人表明南诏叛唐实属无奈，以此表示南诏人民一心向唐的决心。

之所以会爱上旅行

因为有许多有趣的人和事

南都：由于视障出游，旅途中是否收获意外的帮助？

盘铭径：首先是这次旅途中一共有7位志愿者的陪伴，还有帮助招募志愿者的伟伟老师，还有支持发起这次活动的合木公益的伙伴们；其次，旅途中给予我点滴帮助的健视伙伴也很多，比如从广州出发的第一站抵达广州南高铁站时，进站口维持秩序的小哥哥给与我帮助，当时很顺利地上了车；又比如抵达昆明时入住的酒店，前台小哥哥很贴心的为我，安排在了距离电梯最近的房间。

南都：通过这次成功的旅行，你有什么最强的感受？

盘铭径：通过这次旅程，我越来越觉得想要深入了解一个地方并与之产生连接，必须听其文化、查其历史、走其道路、吃其美食，只有这样才能在每次旅行中不仅仅是获得感观上的享受，更是一种思想的远行。这次旅行，对于我来说，是一次很有意义也很有趣的尝试。我一直认为我之所以会爱上旅行，不只因为路上那些我看不到的风景，还有许多有趣的人和事，还有能让自己感觉到舒服的环境和心境，还有脚步追逐思想的那种酣畅淋漓。

将去呼伦贝尔大草原

感受游牧民族的生活方式

南都：这趟旅途已结束一个月，你有什么遗憾嘛或哪些环节你觉得还可更完美一些？

盘铭径：因为我平时对于拍照的事情基本不怎么上心，这次居然忘了跟志愿者小伙伴合影，回来了才意识到，确实有些遗憾！

南都：这趟云南之旅，对于你来说，仿佛是“如约而至”。那么，你的下一站会选择哪里？

盘铭径：也许会去呼伦贝尔大草原，品尝那里的马奶酒和烤全羊，信马由缰的感受游牧民族的生活方式。

采写：南都记者 肖阳

图片由受访者提供

编辑：郭毓玲,陈养凯