南都讯 记者卫志凌 通讯员 郑爽 颜戴丽 近日，中山大学中文系教授、博士生导师，广州市文史馆馆员董上德做客“文史广州”名家讲座的线上直播，开讲《戏曲文化与中国社会》。讲座中，他以戏曲文化在中国社会的历史进程中所起到的特殊作用为中心，讲述戏曲演出、剧本文学对社会大众尤其是底层民众的教育作用和审美熏陶。

中山大学中文系教授、博士生导师，广州市文史馆馆员董上德做客“文史广州”名家讲座，开讲《戏曲文化与中国社会》。

社会戏曲文化是主流文化的重要组成部分，董上德主要从戏曲文化的特殊意义、戏曲文化的渗透性和戏曲文化的当代价值三个方面展开。

中国古代社会底层民众借助戏曲了解历史文化

第一个问题是戏曲文化的特殊意义。他认为，在我们古代社会，戏曲文化不属于主流文化的部分。根据文化人类学家的说法，每一个社会都有大传统和小传统之分，这是文化传统。所谓大传统，指的就是那个时代社会主流文化，小传统指的是民间文化。“在古代社会，戏曲文化属于小传统，活跃于民间，”董上德进一步解释，在我们古代社会，有很多的底层的民众，他们可能是文盲，或者文化水平比较低，但你不能说他没文化，比如说，他们会知道谁是伍子胥，谁是李世民，还有三国的故事，唐朝的故事，还有忠孝节义的观念，这些东西都是底层民众借助戏曲演出，还有民间的说书接收过来的。“我们古代社会的教育资源分配是极不均衡，这种情况下，戏曲文化，包括它所依附着的整个民间文化，起着很重要的文化普及的作用。”

董上德举了广州陈家祠的灰雕为例，“多少戏曲的场面、人物，都是那些能工巧匠做出来的。可见，戏曲文化，在文化普及方面弥补了因为文化资源严重不平衡而导致的失衡状态”。

除了文化普及外，戏曲文化还推动了爱国主义教育，杨家将、岳飞等人的故事就是最好的例子。此外，戏曲文化强化了人道主义精神，董上德认为最具代表性的就有元杂剧赵氏孤儿。

戏曲文化渗透到日常生活用具

第二个问题是戏曲文化的渗透性。它渗透到日常的用具，比如明清时代有很多瓷器，花瓶、盘子、五彩网、缸……，上面有很多戏曲人物。“我大概梳理了一下比较重要的经常出现的题材，一个是三国系列，《三英战吕布》《戏貂蝉》《救阿斗》《赤壁之战》，还有《水浒》系列。”董上德介绍，除了瓷器以外，我们还要注意到在一些美术绘画中，比如19世纪广州外销的通草纸画中，就有很多戏曲人物。

戏曲文化的当代价值

第三是戏曲文化的当代价值。“戏曲是非物质文化遗产，现在全国各个地方剧种有300多个，广东来讲，大的剧种像粤剧、汉剧、潮剧影响很大。还有粤西的雷剧，在雷州半岛这一剧种现在都很活跃。”

董上德认为，在全球化时代的背景下，国家提倡文化多样性的，而文化多样性的具体表现，我们的戏剧本身就是多样的，一个省有那么多的剧种，这些剧种都有自身的历史，它的演化过程，承载着很多的文化信息，它既是地方的又是中国的。比如说广东的粤剧，被联合国教科文组织确认为世界性的非物质文化遗产。

粤剧不仅在广府地区流行，在港澳地区、东南亚也流行。在新加坡，有很多粤剧团体。现在讲大湾区文化建设，像粤剧、潮剧这样的剧种，它具有一个很重要的功能，就是文化认同。就粤港澳来讲，戏曲文化各有侧重，各有特点。从整合资源的角度来讲，我们展望未来，大湾区的戏曲文化经过一番新的整合，会呈现出更繁荣的气象。

我们谈戏曲文化的当代价值，还要看到戏曲欣赏是当代人培养审美能力的重要途径。在传承和创新中，戏曲之美受到越来越多人的，尤其是年轻人的关注。

戏曲之美，一方面是人情之美，体现中华民族情感世界里面一些代代相传的情感价值。还有就是音乐之美，昆曲也好，粤剧也好，还有上海的越剧也好，还有黄梅戏，各种音乐唱腔各有其美，熏陶着我们。

该主题讲座由广州市人民政府文史研究馆、广州图书馆联合主办，通过南都APP、N视频APP、网易、微博、抖音等平台进行网络直播，向广大市民群众展示岭南文化的深厚底蕴，更好凝聚共识、持续共建人文湾区。

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编辑：卫志凌

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