5月11日，“智能时代何以成人？《陷入奇点》读书分享会”于上海图书馆举行，华东师范大学政治与国际关系学院院长、奇点研究院院长吴冠军携其作品《陷入奇点》来到现场，用生动的案例阐述了人类应该如何看待人工智能，以及如何面对智能化带来的挑战与困惑。

读书分享会现场。

吴冠军教授

分享会上，吴冠军教授先以HR审核简历这一常见场景为例，比较人类神经系统与人工智能在处理简历时在数量、效率、成本、公正性等方面的差距，由此引出人工智能作为agent（能动者）的意义。在当代新唯物主义哲学中，能动者就是能够主动地改变自己的环境，影响自己的环境，具有agency（能动性）。人是典型的能动者，但能动者不仅仅是人类，人工智能便是今天不同于人类的能动者。同时，吴教授还指出，agent的另一译法是经纪人、代理人，就是让水平更高的人替我们做本应自己做的事。他以人工智能Manus的宣传语——“Leave it to Manus”为例，指出今天人工智能可以替人类完成更多的工作，但也随之产生“人工愚蠢”的现象。例如，在过去人们会记忆电话号码，但现在人们并不会去记忆微信号。

面对此问题，吴教授提出“Make Agency Deep Again”（让代理更加深入）的理念。他解释道，人工智能是一种仿生学进路，学习人类神经网络，并通过更多的硬件规模支持更强的算力、更深的架构，做到人类无法迅速完成的任务。在人工智能如此进展之后，人类也可以逆转仿生学进路，学习人工智能。一方面，人与人之间有不同的优势，如果人们能形成网络合作，达成有效连接，便能在差异化发展中涌现出智慧的成果；另一方面，在人工智能擅长的领域，人类应积极与人工智能合作。他以人工智能绘画、人工智能对科学研究的帮助为例，说明人工智能对人类生产创作及理论研究的方式造成了不可逆转的改变。

吴冠军教授讲述人工智能仿生学进路。

随后，吴教授谈及冯诺依曼的预言，科技的进步将使人类迎来奇点（singularity）。奇点在于不可预测，或许技术的发展可以治疗绝症，或许人类将面临的更多的是问题与危机。吴教授认为，一旦超越了技术发展的奇点，人类过去熟悉的一切规则都会失效，人工智能便是这一技术奇点。面对即将陷入的奇点，人类应学习什么样的智慧来应对未知？吴冠军教授基于亚里士多德对知识的三种分类，阐述了知识与人工智能的关系。第一种生产性知识，如艺术创作与工匠制作，已经在被人工智能取代。第二类知识理论性知识，现在人工智能也可以做物理学、生物学研究。只有第三类知识实践性知识，即政治学与伦理学，人工智能取代不了。人工智能取代不了人类，取代不了国家。如学者Catherine Malabou所说，在这个时代人类需要智能地去丧失对智能的控制，我们需要正视人工智能与人类智慧的差异化发展，重视第三类知识，探求打造共同体需要人类的智慧。因此在智能时代，人需要找寻到自己真正的智慧，定义自己的价值。

据悉，吴冠军教授撰写的《陷入奇点》一书，通过另类的思想史读解来勾勒政治哲学的演化，并以“真实奇点”与“任意奇点”这两条当代欧陆思想中的激进线索为抓手，来探讨如何与“奇点”共存。作者通过批判性地分析拉康、施特劳斯、科耶夫以及巴迪欧、齐泽克、阿甘本、拉克劳、拉图尔等欧陆思想家的学术洞见，具体深入大众文化的“实验室”，列举了《三体》《权力的游戏》《黑客帝国》、三国杀、狼人杀、《率土之滨》等诸多的小说、电影、电视剧、桌游、手游等这些拥有巨大流量的现象级作品，在“人类世”的界槛处生动解读、探索政治哲学。

编辑：黄茜

本文作者

黄茜

1.02亿

南方都市报记者