国庆、中秋双节来袭，已经有不少人开始期待半个月后的民俗盛事“佛山秋色”。近日，2025年佛山秋色巡游时间和路线公布，其将按照六大主题串联五天的精彩活动，其中最值得期待的重头戏放在10月17日、18日两晚，约55项表演节目、20辆彩车在禅城区祖庙街道及南海区西樵镇开展的巡游。

如今，佛山秋色早已从单一的民俗活动升级为城市公共文化品牌。自2023年疫情后重启以来，每年都吸引几十万人参与、观看。笔者也曾现场感受其轰动全城的氛围，更有不少外地游客专程前来观看，直呼“太热闹了”。

往年资料图。摄影：南都N视频记者 郑俊彬

佛山秋色历史悠久，起源与特定的历史背景密不可分。明正统年间，佛山人凭借智慧成功抗击叛军黄萧养。当时，佛山守令让一群少年假扮武士，佛山能工巧匠用工艺品做成假兵器，蒙混叛军，使其疑而不敢急攻。贼平后，这种活动形式被保留下来，逐渐演变为秋色赛会。

秋色巡游的表现形态丰富多样，传统上分为“七色”：灯色、马色、车色、地色、水色、飘色、景色。每种形态都有其独特之处，如车色中男扮女装反串民间喜爱的英雄女性形象，体现了佛山作为粤剧发源地的文化内涵。

佛山秋色之“灯色”。图片来源：文旅佛山

佛山秋色区别于其他民俗活动的核心在于，其深厚的手工业文化基因和竞技性特点。佛山非遗保护专家梁国澄认为，佛山以手工业重镇为基础催生出以假乱真的像生制品技艺，将芝麻、绿豆、灯芯、鱼鳞、刨花等废弃物运用于宫灯制作，以车芯男扮女装沿续戏曲反串的遗风，以冶铁质量优异改飘色为挑色让全民参与等，都是化腐朽为神奇不可多得的地方智慧的体现，这些，只有在曾为“天下四大聚”之首的工商名镇佛山，才有这样的追求和独创。

近些年，开放升级和文化融合是秋色巡游鲜明的特征。资料显示，今年的佛山秋色与第13届中国国际民间艺术节联动、融合，将是佛山秋色巡游史上外国友城艺术表演团队最多的一届。同时还将融入机器人、AI智能等潮流元素，融合对口帮扶合作城市非遗展销、美食市集等。

然而，随着秋色活动规模扩大和开放性提升，一些“隐忧”也必须被看见：佛山本土特色面临着被冲淡的风险，原汁原味的本土技艺越来越难被看见。

传统秋色中，佛山独有的手工业技艺和本土文化符号是核心展示内容。如“景色”讲究“以假乱真”，越像越为上品，展示的往往是佛山工匠用普通材料制作的仿真工艺品；而现代秋色更注重观赏性和娱乐性，传统工艺的展示空间被压缩。

此外，秋色的组织主体也从民间自发转变为政府主导。传统秋色由行业或各铺里居民自发组织，一铺发起，全镇二十多铺及四乡群众纷纷前来助兴，而现代秋色由相关部门组织策划，效率提高，但民间参与度和自主性有所减弱。

还值得注意的是，当各地民俗纷纷登上佛山秋色的舞台，佛山元素在巡游中的比重势必相对减少。

20世纪二三十年代的秋色巡游。图片来源：文旅佛山

要使佛山秋色区别于普通文艺表演，保护佛山秋色的“本色”，关键在于激发民间参与活力。早期，秋色活动以祖庙为中心，由民间自发组织，商家和居民自愿助资，艺人以个人名义参加游行。而当前，几位以传承佛山秋色技艺为业的非遗从业者却表示，虽然活动越来越盛大，却因种种原因鲜有机会能直接参与其中。

现代工业的发展不应该令“秋色”脱离手工业技艺底色。梁国澄认为，石湾1974年秋举行全镇十几厂企以各自尖端产品扎成彩车出的秋色，类比来看，今天新兴工业出现大量新的造型手段，塑料、金属加工等边角材料甚至快递行业的纸箱，包装废物，都可以成为发挥群众创造思维的制作元素。

他回忆，2013年恢复《秋色赛会》之际，佛山三中学生曾以家中的塑料桶、落水管组成交响乐方阵，惟妙惟肖地再现了以假乱真的思维和特色，这些都是秋色更接地气、传承其精神内核的可参考样本。

恢复和强化“秋色赛会”的竞技性是突出佛山特色的有效途径。正是因为有着激烈的竞争机制，传统秋色才能不断推陈出新。立足当下，可以探索建立更新、更完善的评价体系，鼓励社区、行业组织和个人创作具有佛山特色的秋色作品。

挖掘和保护佛山独有元素是保持特色的核心。如佛山醒狮中的刘备狮、关羽狮、张飞狮等拟人化造型，粤剧角色反串传统，以及各类像生手工艺等，都是佛山秋色不可替代的文化符号。

同时，培养本土传承人也至关重要。应当鼓励老一辈秋色艺人传授技艺，让更多年轻人了解并掌握传统秋色工艺的制作方法，在学校开展相关课程，使“秋色”真正成为一种文化，且代代相传。

“民族的就是世界的”。毫无疑问，民俗会随着时代的浪潮而演变，保留佛山特色绝不意味着“故步自封”。让秋色更佛山的未来道路，在于找到开放与坚守的平衡点——既能以海纳百川的胸怀展示各地文化精华，又能保持佛山民俗的独特基因不被冲淡，让所见者赞叹一句“热闹”之外，更能深深记住：“这，就是佛山”。

文字：孙振凌

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